۱ مرداد ۱۳۸۸
دبیر کل موتلفه:حتي اگر حکم الهي با اکثريت قاطع رد شد، مقبوليت ندارد
دبير کل حزب موتلفه معتقد است: «در بحث مشروعيت مدني اين مهم است که حکمي را که ميخواهيم انتخاب يا پشتيباني کنيم ضمانت اجرايي هم دارد يا خير. آيا مردم هم تبعيت ميکنند يا يک امر ذهني است.» به گزارش سحام نيوز سايت روز بخشي از گفت وگوي منتشر نشده محمد نبي حبيبي که در چهار سال گذشته انجام شده را منتشر کرده است که در آن وي از اعتقادش به راي اکثريت صحبت ميکند و معتقد است که حتي حکم الهي اگر راي اکثريت را نداشته باشد مقبوليت خود را از دست ميدهد.» وي تاکيد کرد: «به نظرم سوال خيلي مهمي است. ما معتقديم اگر حکومت ديني مقدرات کشور را با رنگ ديني اداره کند، جز با پشتوانه مردمي امکانپذير نيست. ما بعد از پيغمبر اکرم که بالاتر از اميرالمومنين نداريم. اميرالمومنين بعد از پيامبر اکرم 25 سال کاملا از حکومت کنار زده شدند، اصلا هم وارد اينکه چرا کنار زده شدند، حق کدام است، باطل کدام و … نميشوند. منتها ما يک عقيده داريم و آن اين که تفکر بايد با مباني مسلم مذهبي سنجيده شود. اگر اين تفکر با آن موازين متقنن مذهبي انطباق کامل داشت، به نظر ما حق است. اما اينكه وقتي ميخواهيم با اين حق حکومت کنيم آيا بيمردم ميشود حکومت کرد؟ به نظر من نميشود. اميرالمومنين هم همين را ميگويد تا برسد به ديگران. وي افزود: «اگر الهي بودن حکم خدا و راي ندادن مردم به آن هم ثابت شود، به نظر شما کداميک حق و درست است. بنده اين را که اگر مردم تاييد نکنند، ضمانت اجرايي فراهم نميشود را رد نميکنم.» حبيبي گفت: «اصلا حکم خدا مال حاکم اسلامي نيست، من در آوردي نيست. کسي نميتواند بگويد من ميگويم اين کار را بکنيد. ولي فقيه نميتواند خارج از حکم خدا، حکم دهد. همه اختلاف ما همين جاست که من معتقدم اگر در يک جامعهاي احکام الهي زمينه منفي پيدا کند، «ضمانت اجرايياش» را هم از دست ميدهد. اين را قبول دارم و هيچ ترديدي هم در آن ندارم. اما هر گاه يک حکم الهي در جامعهاي با اکثريت قاطع رد شد، »مشروعيت» خود را از دست نميدهد بلكه «مقبوليتش» را از دست ميدهد. اما در بعضي از حرفهاي روشنفکرانه متاسفانه خيلي بي انصافانه در مورد اين دو «خلط بحث» ميكنند».
اشتراک در:
نظرات پیام (Atom)

هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
لطفاً نظر بدهید: